沉默的羔羊观后感
看完一部作品后,你有什么总结呢?不能光会看哦,写一篇观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的沉默的羔羊观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
看完《沉默的羔羊》这样一部经典的影片,有点震撼。
忘不了汉尼拔那深邃的眼神,优雅的言行举止,无不散发着其特有的魅力。谁曾想过,就是这样一个优雅的男人,会是一个丧心病狂的杀人犯?我有点疑惑,想不清楚这样的一个丧心病狂,却有着儒雅修养。面对安东尼霍普金斯所诠释的这一角色,面对他用难以琢磨和形容的眼神去打量并占有一个人所有外部特征时,那震撼人的演技和人物魅力将我征服,不止是百分的崇敬,更是万分的畏惧与惊叹。
一身洁净的囚服,背手娓娓而谈,心理医生的头衔是他最好的伪装,然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都通过那一双清高、不屑中夹带着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露的,散发出犀利的眼神,仿佛能看穿一切,令人望而生畏。要知道,演员的成功与伟大,不是拥有华丽的外表或是魔鬼般的身材,而是拥有那无可置疑的震慑人心的内涵与自信去征服观众。霍普金斯做到了。
同样,斯达林的干练、执着与勇敢,以及对过去的逃避,也被朱迪福斯特完美地诠释了出来。斯达林的勇敢是毋庸置疑的。面对与传说中的食人魔的第一次见面,面对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析,她在紧张与恐惧中颤抖,却又极力表现出镇定,并机智地去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。对峙中国,汉尼拔看到的是一个熟悉而又陌生的眼神,也许他隐约感觉到他所面对的是自己的身影,是另外一个自己。
两个性格迥异,身份悬殊的人,因为彼此双方都有性格及心理上的共同点而产生了令人胆寒而又怪异的关系。双方都在斗智斗勇中慢慢探究对方的人性与心理,这或许也是两个性格怪异的人了解自己的唯一手段了。
在这个世界上,最难解的就是人性跟人心。无论是汉尼拔还是斯达林,或者是现实中的我们,我们最难面对的就是我们自己。在正义与邪恶之间,汉尼拔选择了逃避,任由邪恶将自己一点一点地侵蚀和扭曲自己的心灵,而斯达林则选择了面对,在阳光的沐浴下走向正义。
《沉默的羔羊》这样一部杰出的电影,由一群杰出的人创造,并获得了杰出的成就。它所获得的的所有的奖项都是对它的承认与肯定。在影史上,值得我们再三回味的电影并不多,但《沉默的羔羊》无疑是其中之一。
初次观影时,我全心思都投入在剧中的各种猎奇事件里。在电影高潮部分,更是一直在期待女主角克拉丽丝能平安完成任务,反而忽视了剧中一些重要的线索。回味起来,发现电影中有不少待人发掘的内涵。
从片名“沉默的羔羊”入手。片名应该来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声,对羔羊心生怜悯,于是打开羊圈,希望羊群逃出农场、获得自由,然而羊群却一动不动。她抱起一只羊逃跑,结果被警察拦住剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者,当面临危险时,只能惨叫着任人宰割,就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到:克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看,她希望尽己所能拯救弱者。因此尽管要和高度危险的'精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇,还要追踪变态杀人犯野牛比尔,克拉丽丝依然凭借智慧与勇气活跃在案件中。
影片聚焦于野牛比尔的第六个猎物——参议员的女儿凯瑟琳被绑架一案。参议员利用各种权利救女儿:做电视演讲、为汉尼拔转移监狱等等。也是由于凯瑟琳的特殊身份,该案件才得以受到政府的重视。试想,如果遭到绑架的只是普通人,野牛比尔一案能集中广大人力物力财力,并顺利告破吗?
凯瑟琳作为突面生死存亡的普通人,她自救的行动也值得瞩目。她将野牛比尔的宠物猫引诱进深坑,以小猫的性命威胁他放走自己。凯瑟琳的自救也许只能起到拖延时间的作用,但她仍为了逃跑尽自己的努力,并为克拉丽丝的到来争取了宝贵的时间。不得不说,凯瑟琳的获救有一部分是源自她自身的冷静思考和不懈努力。与其他受害者比起来,她作为一只“羔羊”,更多了些与命运抗争的勇气和智慧。
纵观影片,角色主要分为两种:变态和勇者。在面对诸如汉尼拔、野牛比尔这样的变态时,克拉丽丝和凯瑟琳被迫用自己的勇气和智慧与他们作斗争。虽然汉尼拔逃跑了,但凯瑟琳获救,野牛比尔被击毙。克拉丽丝最终凭借自己的努力救出待宰“羔羊”,实现了心中的正义。羔羊的惨叫声也许终于能够停止了。
看完《沉默的羔羊》这样一部经典的影片,有点震撼。
忘不了汉尼拔那深邃的眼神,优雅的言行举止,无不散发着其特有的魅力。谁曾想过,就是这样一个优雅的男人,会是一个丧心病狂的杀人犯?我有点疑惑,想不清楚这样的一个丧心病狂,却有着儒雅修养。应对安东尼霍普金斯所诠释的这一主角,应对他用难以琢磨和形容的眼神去打量并占有一个人所有外部特征时,那震撼人的演技和人物魅力将我征服,不止是百分的崇敬,更是万分的畏惧与惊叹。
一身洁净的囚服,背手娓娓而谈,心理医生的头衔是他最好的伪装,然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都透过那一双清高、不屑中夹带着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露的,散发出犀利的眼神,仿佛能看穿一切,令人望而生畏。要明白,演员的成功与伟大,不是拥有华丽的外表或是魔鬼般的身材,而是拥有那无可置疑的震慑人心的内涵与自信去征服观众。霍普金斯做到了。
同样,斯达林的干练、执着与勇敢,以及对过去的逃避,也被朱迪福斯特完美地诠释了出来。斯达林的勇敢是毋庸置疑的。应对与传说中的食人魔的第一次见面,应对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析,她在紧张与恐惧中颤抖,却又极力表现出镇定,并机智地去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。对峙中国,汉尼拔看到的是一个熟悉而又陌生的眼神,也许他隐约感觉到他所应对的是自己的身影,是另外一个自己。
两个性格迥异,身份悬殊的人,因为彼此双方都有性格及心理上的共同点而产生了令人胆寒而又怪异的关系。双方都在斗智斗勇中慢慢探究对方的人性与心理,这或许也是两个性格怪异的人了解自己的唯一手段了。
在这个世界上,最难解的就是人性跟人心。无论是汉尼拔还是斯达林,或者是现实中的我们,我们最难应对的就是我们自己。在正义与邪恶之间,汉尼拔选取了逃避,任由邪恶将自己一点一点地侵蚀和扭曲自己的心灵,而斯达林则选取了应对,在阳光的沐浴下走向正义。
《沉默的羔羊》这样一部杰出的电影,由一群杰出的人创造,并获得了杰出的成就。它所获得的的所有的奖项都是对它的承认与肯定。在影史上,值得我们再三回味的电影并不多,但《沉默的羔羊》无疑是其中之一。
优质解答《沉默的羔羊》是那种只要看一眼就放不下的作品,该片疑云密布、悬念重重,牢牢地牵住了观众的鼻子使之非一口气看完不可。同时,该片在电影语言方面也做出了有益探索。笔者最欣赏影片里这样一个情节:女特工史达铃(朱迪福斯特饰)发现了变态杀人狂“水牛比尔”的重要线索,当她向上司汇报时,被告知上司已了解内情正率部奔赴现场抓捕真凶。这个时候,影片以交叉蒙太奇的方式穿插交待了同一时间三个不同空间里发生的事情。一方面,史达铃与同事继续就案情进行分析寻找蛛丝马迹;另一方面,史达铃的上司带领特工逐渐包围目的地;与此同时,水牛比尔也正在自己的老巢“寻欢作乐”。很快,这种交叉叙事变成了室内的水牛比尔和室外的特工们接近目标两组空间的直接切换,好莱坞制造紧张气氛的“最后一秒钟”经典模式被推向极致。室内的水牛比尔正要在人质身上作恶,特工们一步步靠近目标。在观众看来,一场翁中捉鳖的好戏即将上演。最终,特工人员按响了门铃。铃声大作。接下来的镜头是,听到铃声的水牛比尔赶忙穿衣走向门口。一开门,出现在门外的人竟然是史达铃!
镜头再切,特工们破门而入,他们闯进的是座空屋。正等着看关门打狗的观众大吃一惊。原来,事实是,只有史达铃一人根据线索找出水牛比尔藏身所在。在此之前,不同空间的穿插镜头使观众产生了一种水牛比尔陷入包围圈的错觉,以为当他打开门后冲进来的一定会是全副武装的特工人员,所以才会为孤身一人的史达铃突然出现而大感震惊。这是只有电影蒙太奇才能达到艺术效果。精心编排的不同空间组接镜头逐渐产生对观众视觉和心理上的欺骗,把观众的导入误区,结果自然出乎观众意料。类似的情节还有汉尼拔博士突破牢笼摆脱警方严密监控一段。
观赏过程中,观众往往因结局的出人意料而失声尖叫。恐怖感的产生,并非由于血腥和暴力场面,而是因为观众不断意识到自己判断失误,故事情节完全超乎想象,一个又一个危机不期而至。比如前面所提到的突袭水牛比尔老巢一段,当观众发现站在门口的并非武装到牙齿的特工人员而是孤身一人的女特工史达铃时,立刻为她的个人安危而紧张起来——因为水牛比尔无比凶残。
如同饮了一杯白开水,《沉默的羔羊》这部电影给我的感觉很是平淡无奇。
同今天的恐怖片相比,无论是从情节构思,还是恐怖程度方面,这部老电影都相对逊色不少。影片只是讲述了三个同样患有心理创伤或疾病的人的故事。一个是美国联邦调查局实习探员克拉丽丝,一个是心理学博士汉尼拔,另一个则是连环剥皮杀手“水牛比尔”。同后两位家伙不同的是,克拉丽丝心理上的问题并非疾病,而只是创伤。但这种创伤如果不经过正确即时的心理治疗,很可能会演变为更为严重的心理疾病。但是,影片中“沉默的羔羊”在哪里呢?似乎每个被害人在死亡临近时,都经过了激烈的抗争。我想,《沉默的羔羊》之所以被传为经典电影,只是因为它开了美国心理悬疑恐怖电影的一个先河,它用血淋淋的故事告诫人们不要漠视心理问题,所以这部影片所起到的作用是毋庸置疑的。
它同时也向观众抛出一个疑问:在死亡面前,是不甘引颈就戮,拼死抗争呢;还是像只柔顺的羔羊一样,默默地等待死亡降临?在这部影片中,扮演克拉丽丝和汉尼拔的演员演技都是其中的亮点。尤其是汉尼拔这个角色,不知你是否有这种感受:不仅仅是克拉丽丝,即使是置身影片之外的观众,倘若你直视汉尼拔那双无比智慧深邃的眼睛,仍然会深深地陷入其中,从而无意识、毫无保留地把自己心底的秘密向他倾诉。其实在现实生活中,我们每个人都是克拉丽丝,每个人都或多或少会因为生活而留下一些心理上的印痕。而人的心灵就像一条河,长期得不到通浚和疏导,就会出问题。我们之所以没有变成汉尼拔或“水牛比尔”,只是因为还有理智和社会道德的约束。所以如果出现心理问题,完全可以找心理医生进行交流。但请你要小心,因为形形色色的“汉尼拔”或“水牛比尔”也许就隐藏在你我之间,祝你好运!
初看的羔羊,是冲着高评分和悬疑恐怖这几个字去的,而看完之后的震撼冲击得不仅是我那悲俗的世界观,它的简约绚丽之下,深层解读的,几乎崩溃了所谓的道德和正义。
我们的常理,真的应该是存在的常理吗?
道德,正义,在我觉得,出于心理学,不过是人对于人性黑暗对立面的一种猜想,所以,也就没有绝对的道德和正义可言。只是为了均衡人性的天平,就像有黑和白,有光的地方自然也就有影子一般。也可说它是作为来衡量灵魂的长度的一种存在。
但是,这种标尺人性的东西,却在人性
之下,无论哪个时代,人性的影子,掩藏的不是丑恶,反而是衡量它的标尺。
人,作为一种高级动物的存在,都是好胜且好斗的,无论是情绪的直观表达,还是心里的思想斗争,每个人都会去争取,去争夺属于自然的东西来保证自己的生存。那么,作为标尺存在的道德,也就成了掩盖我们自私的借口,是我们衡量他人的标准,很少用来量量自己灵魂的长度。所以,我们的怯懦,在于从不直视自己的过失。
无可否认汉尼拔的智慧,影中对他的解读,他态度下的人,只有该称为“人”的人才是人,是一种绝对美好的存在,反之则和猪狗没什么区别,甚至可以是餐中之食。当然,同性相食,以我们的理解,这是一种病态,我也不例外,解脱不了这种思想,所以我不赞同那种做法,但是,我却完全支持他的思想,并且在人性光辉下偏离的尺度,那种残酷程度不会输于啖其肉,食其血。换而言之,与其说汉尼拔吃掉是人的肉体,倒不如说他吃掉的是人性的贪欲和丑恶,我想这也是这部电影可以从一些常理的恐怖片脱颖而出的理由吧。
当然,也不可否认汉尼拔给他带来的世界观地扭曲,但我们该觉得恐怖的,不应该是高雅的钢琴曲后的人肉餐,而是对立其前的人性餐。那才是赤裸裸地讽刺,可悲之人自有可怜之处,若是我们的标尺是量在自己的身上,悲剧,会来自哪里?
而就是不平等的,弱肉强食才是人与人之间真正尺度,比起啖其肉,食之血,这个才是完完全全的恐怖。
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